“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)將生態(tài)系統(tǒng)的卓越成就應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)體系，使得人類(lèi)系統(tǒng)。甚至是一切生物系統(tǒng)都能夠穩(wěn)定地、安全地沿著進(jìn)化和再生之路持續(xù)前進(jìn)”，這是對(duì)《藍(lán)色經(jīng)濟(jì)》一書(shū)的簡(jiǎn)介。倡導(dǎo)道法自然，尋求在總量上不對(duì)自然生態(tài)造成破壞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。近期，藍(lán)色經(jīng)濟(jì)成為一股新的思潮，引發(fā)社會(huì)各界對(duì)發(fā)展的審視和重新思考，特別是環(huán)保產(chǎn)業(yè)。5月23日，以“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”為主題的“第十五期環(huán)境技術(shù)沙龍”召開(kāi)。

“中國(guó)人是農(nóng)耕文化的創(chuàng)始人，我一直從農(nóng)業(yè)角度上看待廢棄物，十幾年的研究中我一直在思考，我們的產(chǎn)業(yè)和相融合的產(chǎn)業(yè)之間的對(duì)接點(diǎn)是什么？與其說(shuō)它是一種技術(shù)，一種商業(yè)模式，不如說(shuō)是一種敬畏，對(duì)大自然的敬畏心。”這是北京嘉博文生物科技有限公司首席執(zhí)行官于家伊在沙龍上參與討論時(shí)的講話，她對(duì)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的理解是“土生萬(wàn)物、萬(wàn)物歸土”。

于家伊認(rèn)為，土是萬(wàn)物治本。她在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)：“袁隆平有一句話叫‘良種、良法、良田’，其實(shí)應(yīng)該倒過(guò)來(lái)：良田、良種、良法。良田是缺一不可，在貧瘠的土地上去育種，遺傳因素的衰減是非常厲害的，因此良田是基礎(chǔ)，也就是顧本。”

中國(guó)幾年前的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是食物從田間地頭到餐桌的過(guò)程，而伴隨著食物轉(zhuǎn)移的，是土壤中的有機(jī)質(zhì)，于家伊認(rèn)為其本質(zhì)是碳元素。然而這些有機(jī)質(zhì)常常是有去無(wú)回。于家伊介紹，在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)時(shí)代，人們用秸稈還田的方式實(shí)現(xiàn)小范圍的有機(jī)質(zhì)循環(huán)，但隨著城市化進(jìn)程加快，從餐桌到田頭的碳反哺逐漸缺失。長(zhǎng)年累月的碳元素輸出導(dǎo)致土壤有機(jī)質(zhì)含量降低、土質(zhì)下降，農(nóng)作物產(chǎn)量降低。土生萬(wàn)物，碳元素也隨萬(wàn)物流失。

于家伊認(rèn)為：“按照自然循環(huán)的規(guī)律，這些碳資源應(yīng)該重新回到土壤中去，這樣才能讓整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)良性運(yùn)轉(zhuǎn)下去。”

以此為目標(biāo)，十多年來(lái)，嘉博文一直致力于利用餐廚廢棄物制備生物腐植酸肥料，有機(jī)肥施用到農(nóng)田中，實(shí)現(xiàn)了碳元素的循環(huán)，改善土壤質(zhì)量，提高產(chǎn)量。從農(nóng)田到餐桌，從餐桌回到農(nóng)田，“萬(wàn)物歸土”，無(wú)所失，無(wú)所費(fèi)。這與藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的理念不謀而合。

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)提倡道法自然，取之于自然，還于自然，將人類(lèi)的生產(chǎn)生活放在生態(tài)大循環(huán)中看待，整個(gè)過(guò)程不產(chǎn)生自然資源的消耗。

在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，為增加農(nóng)作物產(chǎn)量而長(zhǎng)期施用化肥，導(dǎo)致我國(guó)很多地區(qū)的土壤都酸化、板結(jié)嚴(yán)重，總磷總氮嚴(yán)重超標(biāo)，碳元素嚴(yán)重缺失。有機(jī)質(zhì)的缺失造成化肥不完全吸收，揮發(fā)到空氣中進(jìn)而造成大氣污染。而施用高碳肥，一年可以減少至少30%-50%的化肥使用。從而避免對(duì)土壤的傷害和對(duì)周邊環(huán)境的污染，從土壤的利用到修復(fù)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了藍(lán)色經(jīng)濟(jì)“零排放”的理念。中國(guó)“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)學(xué)”倡導(dǎo)者朱盾鳴認(rèn)為，嘉博文的模式是最接近藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的。

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)不僅僅要解決環(huán)境危機(jī)、能源危機(jī)，同時(shí)也關(guān)注經(jīng)濟(jì)，推崇從自然界尋找厚利商機(jī)。傅濤認(rèn)為，將藍(lán)色經(jīng)濟(jì)所說(shuō)的道法自然應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，應(yīng)是利用而不消耗自然能源和資源創(chuàng)造財(cái)富增量，而不是簡(jiǎn)單的從運(yùn)送自然資源中獲利。對(duì)此，于家伊持相同的觀點(diǎn)，她說(shuō)：“我們就是要搭建一個(gè)農(nóng)業(yè)平臺(tái)，創(chuàng)造價(jià)值，將這個(gè)價(jià)值從低級(jí)產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)產(chǎn)品并從中獲益，把廢物變成新資源，讓大家都受益。”

對(duì)于環(huán)保企業(yè)，于家伊從藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的視角做了思考�！端{(lán)色經(jīng)濟(jì)》一書(shū)提到，目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，“使盛行了兩個(gè)世紀(jì)的‘增長(zhǎng)-消耗-處置’的循環(huán)模式變本加厲，為了滿足對(duì)物質(zhì)的過(guò)度需求，已經(jīng)讓整個(gè)社會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)。”當(dāng)今的環(huán)保企業(yè)正式“處置”環(huán)節(jié)的主力。于家伊說(shuō)：“作為一個(gè)點(diǎn)，我們自己在做環(huán)保，但回過(guò)頭來(lái)看，我們可能是環(huán)境的破壞者，這是道德的悖論。”對(duì)此，朱盾鳴曾表示：“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的提出，不是為了環(huán)保而做環(huán)保，而是為了消滅片面環(huán)保而做環(huán)保，只有整個(gè)大環(huán)境都環(huán)保了，才是真正的環(huán)保。”嘉博文的實(shí)踐對(duì)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)做了很好的詮釋?zhuān)�然而，環(huán)保產(chǎn)業(yè)如何真正踐行藍(lán)色經(jīng)濟(jì)則需要長(zhǎng)期的摸索。