原標(biāo)題：英媒：黃河長江千百年來一直是中國命運(yùn)的密鑰

核心提示：兩條最偉大的河流，流經(jīng)華北平原的黃河和穿越中國腹地的長江，不僅是“民族的象征”，而且千百年來一直是“中國命運(yùn)的密鑰”。

參考消息網(wǎng)9月17日報(bào)道 英媒稱，中國人的心理羅盤并不像世界其他民族那樣呈南北走向，而是呈東西走向，這是托舉起亞洲腹地崇山峻嶺的地質(zhì)構(gòu)造力的后果。從這些山脈中，河流尋求流經(jīng)中國到達(dá)大海的線路�？鬃诱f：“千回萬轉(zhuǎn)，終歸東流”。這似乎是自然規(guī)律。菲利普·鮑爾在他的新著《水的王國：中國秘史》中聲稱，兩條最偉大的河流，流經(jīng)華北平原的黃河和穿越中國腹地的長江，不僅是“民族的象征”，而且千百年來一直是“中國命運(yùn)的密鑰”。

英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》周刊9月10日發(fā)表文章《無處不在的水——中國的河流如何影響其歷史》稱，這一點(diǎn)在中國的母親河黃河身上表現(xiàn)得再明顯不過了。發(fā)源于青藏高原的這條河流在中國西北著名的黃土高原（由戈壁沙漠刮來的細(xì)微塵土形成）上切割出一條巨大的環(huán)形路線。到黃河急轉(zhuǎn)向東流入廣袤和人口眾多的華北平原時(shí)，一升河水中含有多達(dá)300克的沖積淤泥。

文章稱，數(shù)千年來，這些淤泥以無與倫比的規(guī)模進(jìn)行著滋養(yǎng)和毀滅。隨著泥沙的淤積，它們使河床抬高，讓黃河更容易在夏季降雨時(shí)發(fā)生泛濫。對策始終是用泥土、石塊和蘆葦編織的席子不斷加高河堤，直至河水繼續(xù)沿著抬高的河道奔流，從而使有些地方的河堤高出周圍村莊15米。當(dāng)雨水最終沖垮堤岸時(shí)，其后果可能是災(zāi)難性的：據(jù)信在1887年的洪水中，有多達(dá)250萬人溺亡或死于疾病和饑餓。就像一根失控的消防水龍頭，黃河洶涌漫過華北平原，其入�？谙虮边w移了數(shù)百英里。它實(shí)際上是“中國的悲哀”。

文章稱，巨大的生態(tài)系統(tǒng)會(huì)受到人類作用的影響，但大自然依然令人敬畏。更為洶涌的長江把種植小麥的北方和種植水稻的南方分割開。它一直是中國的商業(yè)大動(dòng)脈，經(jīng)過雄偉的峽谷流向國土深處并且——在較早的朝代里——曾被作為御敵防線。盡管洪水的兇猛與黃河一樣，但長江的美麗與殘酷卻無與倫比。

文章稱，幾乎所有的文化中都有洪水的神話和傳奇。中國在這方面顯得與眾不同：這些神話傳奇的核心是控制洪水的工程挑戰(zhàn)。馴服黃河的最初嘗試發(fā)生在古代；而10年前把一段快速奔流的河道變成一個(gè)大小相當(dāng)于蘇必利爾湖水庫的三峽大壩則是最新的計(jì)劃。

作者鮑爾聲稱，“不管人們對于中國龐大的工程計(jì)劃怎么想，什么都不做并不是個(gè)辦法”。事實(shí)上，他這部值得一讀的著作最精彩之處是描述了自然規(guī)律在中國是如何被嵌入一種道德戒律的。洪水控制和灌溉的成敗可以提供或撤銷天命。1887年的黃河災(zāi)難曾被看作是最后的封建王朝清朝正在失去天命的證據(jù)。

文章稱，如果說天命來自于對洪水的控制，那么水利的要求，包括對防汛灌溉所需的可觀資源和大量勞動(dòng)力的要求，會(huì)不會(huì)造就了中國王朝統(tǒng)治下高度集權(quán)的專制政府呢？基于“治水文明”的“東方專制統(tǒng)治”的概念是上世紀(jì)50年代由馬克思主義歷史學(xué)家卡爾·威特福格爾（中文名魏復(fù)光）提出的。他的那些概念已經(jīng)不再流行，尤其是因?yàn)樗鼈兂３？浯蠡实鄣挠绊懥�，貶低歷代地方上的貿(mào)易、商務(wù)甚至治水的參與者。

文章稱，就像孔子口中的河流一樣，《水的王國》一書充滿了漩渦和回轉(zhuǎn)。這正是其魅力所在：書中收集了繪畫、詩歌和古代歷史。有時(shí)讀者會(huì)希望作者不僅飽覽群書，而且也曾親自駐足在這些河流的兩岸，間或書中的敘述有些脫離正規(guī)：例如對于中國海洋技能的過于熱情的斷言。鄭和大將軍在15世紀(jì)初抵達(dá)霍爾木茲海峽和東非的驚人航行令人嘆為觀止。但是這些航程均未得到重復(fù)，而他的船只比笨拙的木筏好不了多少。與此同時(shí)，在歷史上的大部分時(shí)間里，運(yùn)輸海外與中國之間的貿(mào)易貨物的并非中國、而是外國（阿拉伯、印度以及后來的西方）船只。不過這些都是雙關(guān)語。鮑爾把水重新漂亮地置于了中國故事的中心位置。（編譯/曹衛(wèi)國）

三峽工程全景。（新華社發(fā)）