羅馬萬(wàn)神廟這樣的頂部敞開式建筑，下雨時(shí)怎么辦?
日前的文章提到過關(guān)于作品集中作品的『細(xì)節(jié)』。在建筑學(xué)領(lǐng)域，細(xì)節(jié)并不僅是效果圖中某個(gè)局部的放大，某景觀或立面的處理，還包括很多諸如建筑結(jié)構(gòu)、節(jié)點(diǎn)、通風(fēng)等等。
當(dāng)然也不是說(shuō)所有的那些技術(shù)性內(nèi)容都要統(tǒng)統(tǒng)擺上留學(xué)作品集的臺(tái)面，在細(xì)節(jié)方面的考察中，考官想看的是學(xué)生關(guān)于某具體問題的具體解決方案，以及該方案中所涉及到的技術(shù)性和藝術(shù)化/具有創(chuàng)意的處理手法, 西方院校將這些定義為細(xì)節(jié)。
細(xì)節(jié)要如何表現(xiàn)？
正規(guī)的做法是通過多張圖片講述你在設(shè)計(jì)推進(jìn)過程中的一些調(diào)研和在解決具體問題過程中所探討的諸多可能性或是所提出的最終解決方案。所要展示的并非那些圖片，而是這些圖片所表達(dá)出的一整串邏輯思考。
以下轉(zhuǎn)載知乎中的某個(gè)回答，作為那一串邏輯思考的舉例：
廟頂部的天窗是沒有封玻璃的，下雨的時(shí)候室內(nèi)是會(huì)漏雨的：
事實(shí)上除了清掃以外，萬(wàn)神廟是有排水系統(tǒng)的，就藏在大理石地板下面，通過設(shè)置下水口導(dǎo)走積水。
黑點(diǎn)是排水孔。但雨還是會(huì)落在地板上，滑滑的，亮亮的。
然而，這并不是在說(shuō)明萬(wàn)神廟設(shè)計(jì)上的“考慮不周”，相反古代統(tǒng)治階級(jí)的危機(jī)處理意識(shí)實(shí)際上是非常強(qiáng)烈的。在物化權(quán)力時(shí)，他們會(huì)用當(dāng)時(shí)的條件去最大化主神乃至皇權(quán)的震懾性的形象。甚至，可以“武斷”地這樣說(shuō)：恰恰是因?yàn)槿f(wàn)神廟頭頂這個(gè)毫無(wú)遮擋的9米大洞，我們更應(yīng)該看看他是不是有什么解決問題的可能。當(dāng)然，也同時(shí)應(yīng)該了解，我們不應(yīng)該用今天挑剔的眼光作為標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)估古代人的人居水準(zhǔn)。
以下是關(guān)于萬(wàn)神廟（Pantheon）的分析。
１.氣候和文化
首先的一點(diǎn)就是必需了解地處地中海氣候區(qū)的羅馬的基本天氣情況，初中課本上是這樣描述的：地中海氣候分布范圍占全球比例十分稀少，特征為”夏季炎熱干燥，冬季溫和多雨"。在這樣的副熱帶氣候下，亞平寧半島上本就很適合戶外運(yùn)動(dòng)。而在古代羅馬人身上就體現(xiàn)得更淋漓盡致。要知道古羅馬人除了喜歡打仗和打架外，還有一個(gè)舉國(guó)同歡的喜好，這不但直接表現(xiàn)在浴場(chǎng)，斗獸場(chǎng)這樣的公共建筑的修建上，而且，還反映在古羅馬人對(duì)節(jié)日（dies ferialis）的熱愛。具體多熱愛呢？要知道羅馬人那會(huì)兒還沒有周末的概念，富足驕奢的羅馬人極為需要玩樂的“理由”，而各種對(duì)諸神的祭典或者每月月初的固定活動(dòng)都可以拿來(lái)當(dāng)理由，節(jié)日時(shí)，甚至奴隸都有休息和享受美食的權(quán)利，遇到重大節(jié)日更是有過國(guó)家買單讓十萬(wàn)娼妓上街的記載（房龍，《寬容》）。
這和萬(wàn)神廟有什么關(guān)系呢？這個(gè)150年里反反復(fù)復(fù)修了三次的神殿與其說(shuō)其目的是來(lái)供奉神靈，倒不如說(shuō)其因?yàn)樽詈笸瓿傻男Ч玫綒v代皇帝無(wú)法割舍從而逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣不顒?dòng)的重要聚集地。這其中很大可能地承擔(dān)了不少節(jié)日慶典活動(dòng)。
如果把羅馬的降雨量（借用現(xiàn)在的數(shù)據(jù)）和古羅馬有記錄的節(jié)日種類和持續(xù)時(shí)間（Roman Festivals）做一個(gè)比對(duì)的話，就會(huì)類似下面的圖表：
紅橙兩條線代表著每月的節(jié)日記錄，不但可以看到全年高發(fā)且在夏季為最的基本情況外，還可以看到羅馬的降雨量無(wú)論是從天數(shù)還是累積毫米數(shù)上來(lái)看都是非常少的，當(dāng)然對(duì)應(yīng)嗨翻天的夏季，月降水量還不足1厘米。
所以，這樣的天氣在最開始就預(yù)設(shè)了一個(gè)少雨的前提，倘若羅馬的天氣和我國(guó)南方一樣，萬(wàn)神殿的設(shè)計(jì)者大概就會(huì)被處決。
2. 內(nèi)環(huán)境&微氣候
少下雨，不是說(shuō)不下雨，這也是為什么萬(wàn)神殿還是考慮了下水的問題。與室外的宏觀氣候相比對(duì)，接下來(lái)的部分來(lái)討論下這個(gè)古老混凝土包裹的巨大體量所形成的微氣候。
因?yàn)楸壤年P(guān)系，在這個(gè)高寬可達(dá)58米，穹頂直徑43.3米的建筑里，頂部的8.9米直徑的洞口在視覺感受上就顯得不是特別大了。如果腦補(bǔ)下雨水從這個(gè)空洞落入室內(nèi)的畫面，大概會(huì)是水滴穿過隘口一下進(jìn)入到寬廣和高深的室內(nèi)，在這個(gè)內(nèi)部空間的周圍是布滿藻井的穹頂內(nèi)表面。如此，雨水進(jìn)入的是一個(gè)內(nèi)環(huán)境，而這個(gè)內(nèi)環(huán)境的強(qiáng)大，很有可能足以影響雨水的運(yùn)動(dòng)。
其一就是氣壓差
首先，由于萬(wàn)神殿的超凡尺度，它在周邊相對(duì)低矮的建筑的簇?fù)硐聲?huì)將整個(gè)穹頂曝露在城市風(fēng)場(chǎng)中�？纯瘩讽�?shù)男螒B(tài)，可以聯(lián)系一個(gè)流體力學(xué)的小知識(shí)，叫做康達(dá)效應(yīng)（Coanda Effect）
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就像小圖演示的，流體在接觸到凸起的弧形表面時(shí)會(huì)產(chǎn)生粘著力，進(jìn)而導(dǎo)致周邊流體有貼向這個(gè)表面的趨勢(shì)。而在穹頂外部，無(wú)論風(fēng)來(lái)自何方，都是一個(gè)理想的凸出表面：
1212
于是，本就沒什么阻擋的風(fēng)掠過穹頂（形成正壓風(fēng)場(chǎng)），而屋頂空洞處因?yàn)橥獠窟^強(qiáng)的空氣流速?gòu)亩趦?nèi)部形成了負(fù)壓，于是底層的空氣因?yàn)閴毫Σ畋粠?dòng)上升，甚至牽引到貼近地面的空氣運(yùn)動(dòng)，形成所謂的風(fēng)拔。
而另外一點(diǎn)，就是熱浮力
雖然萬(wàn)神殿被厚重的混凝土包裹且只有唯一的一個(gè)頂光源，這樣大的熱容積和有限的太陽(yáng)輻射是不是意味著這個(gè)建筑內(nèi)部會(huì)相當(dāng)?shù)乩淠兀靠刹灰藠蕵分了赖墓帕_馬人和他們超長(zhǎng)的節(jié)日時(shí)間哦，舉行公共派對(duì)的時(shí)候需要使用大量的蠟燭。
當(dāng)整個(gè)大廳被數(shù)萬(wàn)根蠟燭照亮，與此同時(shí)的是燃燒所發(fā)出的熱量。不僅僅如此，擁擠人群里那些泡完澡，喝著酒，享受著國(guó)家買單福利的羅馬人都可以當(dāng)成一個(gè)個(gè)功率可達(dá)100w以上的散熱體啊。于是，室內(nèi)空氣被加熱，開始上�。ㄕ麄�(gè)人都輕飄飄的了~）
再把建筑材料尺度和風(fēng)一起考慮進(jìn)來(lái)，很有可能就是這樣的情景：本就不大的毛毛細(xì)雨被風(fēng)卷裹著拂過穹頂洞口，剛想落入穹頂，就被室內(nèi)上升的熱氣流吹的不知道東西，縱然水汽落入到室內(nèi)，在熱空氣的紊流中這些水汽還沒來(lái)得及落在人的身上就被曝露的穹頂內(nèi)壁吸附了去又或者隨著風(fēng)壓又被帶出了屋頂。
當(dāng)然，這并不是說(shuō)這個(gè)敞開的大洞就會(huì)百分之百的風(fēng)雨不侵，只是在古羅馬的活動(dòng)周期，生活習(xí)慣和氣候環(huán)境下，這樣一個(gè)靜能莊嚴(yán)肅穆，動(dòng)能天上人間的市民活動(dòng)中心實(shí)在是讓人喜歡到不行。誰(shuí)還在乎偶爾的雨滴呢？
因?yàn)閺氐椎谋Ｗo(hù)和參觀的控制，我不認(rèn)為今日的萬(wàn)神殿會(huì)在抵御雨水上那么的有效（我們可不能在萬(wàn)神殿里喝酒唱歌愛的抱抱），不過，看看游客的反應(yīng)，下雨天來(lái)感受下濕滑的萬(wàn)神殿也不失為一種體驗(yàn)的說(shuō)。
（看，大家都在看地上的水跡）ƪ(‾ε‾“)ʃ
======================最后=======================
所謂的細(xì)節(jié)就是這么回事， 是以解決具體問題而出現(xiàn)的一段針對(duì)性思考和創(chuàng)造性探索。但究竟是不是要完美的解決問題，這個(gè)你說(shuō)了算。
那有人會(huì)問，如果這是細(xì)節(jié)，那設(shè)計(jì)的過程是什么？那是設(shè)計(jì)概念的發(fā)展，是從場(chǎng)地分析到概念到最終設(shè)計(jì)結(jié)果的整個(gè)推進(jìn)流程。流程中定會(huì)遇到問題，問題的解決方法和思考過程是我們要展示的細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)和推進(jìn)過程是相輔相成的關(guān)系，缺一不可。實(shí)際呈現(xiàn)在作品集中的話，大體是下面這個(gè)樣子：
設(shè)計(jì)過程
細(xì)節(jié)
設(shè)計(jì)結(jié)果
效果圖及排版 （尺寸A2）
轉(zhuǎn)載：MornEdu
